文明5中有各種各樣的單位，對于每類單位的用法大都不一樣，在游戲中，由于各種派系或者文明建筑的加成，以及各種單位的特殊作用，在國家建設(shè)上起到非常重要的作用。
先知用法
第一個(gè)大先知用來創(chuàng)教
第二個(gè)用來加強(qiáng)宗教
一般都是這么用的
（也可以用第二個(gè)坐地，增加信仰，第三個(gè)再來加強(qiáng)，也許有的時(shí)候會更優(yōu)）
第三個(gè)怎么來呢？
圣索菲亞贈(zèng)送，瑪雅偉人贈(zèng)送， 自行積累購買。
第三個(gè)大仙用來干嘛呢？
把周圍的人口大城轉(zhuǎn)換了。這個(gè)時(shí)段一般是啟蒙時(shí)代，人口大約在10-16之間，大仙能轉(zhuǎn)換9個(gè)人口左右，堪當(dāng)此任。
而且這家伙在不開邊的情況下也可以亂跑，就是移動(dòng)力只有2，還是買個(gè)邊可以在道路上行走比較好。
最后就是轉(zhuǎn)換別的宗教。分成3種情況
近距離、中距離、遠(yuǎn)距離
近距離
近點(diǎn)鄰居同時(shí)也創(chuàng)立了宗教，把大仙的最后一次獻(xiàn)給他吧。
也不用太著急，大仙法力大，人口太少就浪費(fèi)了，讓他再漲漲，
自己前面的3次到周圍沒有創(chuàng)教的大城市去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，然后再回來。
中距離
比較遠(yuǎn)，離自己的圣城間隔了5城以上，靠自然壓力轉(zhuǎn)換呢太慢。
而且，本著“人無我有”的精神，很有必要在其擴(kuò)散兩圈城市前，給他斷一次奶。
也就是把圣城給洗了，但你不能單單洗一個(gè)圣城，周圍一圈城市形成的壓力會迅速反鋪回去，這樣宗教壓制的效果就不突出了。
正確的做法是，算好周圍的城市數(shù)量和人口，讓大仙帶著若干小仙一起去，
最好同時(shí)動(dòng)手，或者最多2個(gè)回合內(nèi)動(dòng)手（視政治情況），讓AI還沒來得及提出交涉之前，就玩成所有動(dòng)作。
這樣，你取得了周圍一圈城市的轉(zhuǎn)化，或者接近轉(zhuǎn)化（有必要的話小仙要連續(xù)傳2次，這就是為什么前面要算城市數(shù)量和人口），
對方圣城也被你洗成自己的宗教，對方圣地復(fù)活還要一定的回合，這段時(shí)間內(nèi)，這第二個(gè)宗教熱點(diǎn)就形成了。雖然外向型壓力只有個(gè)位數(shù)，但好歹比被反壓制要強(qiáng)許多。
并且有利于中間城市的轉(zhuǎn)化。
圣城會被重新轉(zhuǎn)換沒關(guān)系，關(guān)鍵是我們?nèi)〉昧水惤淌コ侵車蝗Τ鞘械闹С?。利用圍點(diǎn)打援最終消滅敵方圣城，即使不是征服。
遠(yuǎn)距離
跨大陸。分大陸就更討厭一點(diǎn)，前期你根本就顧不上。
科技上先走了3條線：神學(xué)一條線，復(fù)合弓加強(qiáng)為弓弩一條線，補(bǔ)教育和印刷術(shù)轉(zhuǎn)到報(bào)恩塔一條線，
形成本地領(lǐng)土圈以前，你根本沒有空去補(bǔ)航?？萍肌?/p>
于是分大陸的一切事物你都是被動(dòng)的，只能等別人上門見面，等見面賣資源，無論那個(gè)大陸上的AI傳了和你一樣多的城市，你都只能先看著。
但是對于我們這種控制強(qiáng)迫癥，這是能忍的嗎？
于是我們要分三步走：
一、先逐漸派若干小仙去埋下一些信仰種子。選擇方向有2，一種是還沒有任何信徒的方向，種下后聽天由命，廣種薄收。另之中是配合即將的作戰(zhàn)方向，打個(gè)頭陣。我們重點(diǎn)說說第二種方向。
二、開戰(zhàn)前，一個(gè)大仙和若干小仙，復(fù)制中距離的傳播方式。以一個(gè)扇面撲向敵方圣城，先大仙把周圍洗3-4個(gè)城，一個(gè)方向上形成一個(gè)小弧，最好是另一個(gè)AI的城市，小仙補(bǔ)個(gè)刀，務(wù)必形成城市轉(zhuǎn)化。最后一次大仙的傳播撲向敵人圣城。第二步完成。
三、戰(zhàn)爭大局定下后，用小仙配合宗教審判官，把沒轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換了，把沒涉及到的城市也進(jìn)一步擴(kuò)大。
總結(jié)起來大先知的運(yùn)用，在傳播方面：
1.轉(zhuǎn)換附近大城市
2.洗圣城
3.前面提到，但是沒給答案的，一個(gè)城3、4種宗教，一個(gè)城市信仰都沒有，人口又多，參見第一條。人口少的就用小仙傳2次吧。